Аннотация
Книга начинается с предисловия, в котором автор ставит перед собой и читателями глубокомысленные вопросы о смысле жизни, счастье, успехе и месте образования в достижении этих целей. Он делится своим личным опытом и путём поиска ответов, который включает изучение философии, религии и эзотерики. Автор также упоминает свой профессиональный путь в управленческой консалтинговой компании, что позволило ему развить системное понимание своей жизни и окружающего мира. В этом контексте он стремится донести до читателя свои мысли и выводы.
Во второй главе автор погружается в исследование смысла жизни, начиная с основ – рождения Вселенной и концепции самодостаточности, которую он считает первым божественным атрибутом. Он подчеркивает важность самодостаточности как способа формирования собственной реальности и улучшения коммуникации с внешним миром. Автор приводит свои размышления о том, что "хорошо" ассоциируется с Любовью и стремлением к увеличению глубины, полноты и разнообразия жизни, тогда как "плохо" обозначает деградацию и разрушение.
Далее он анализирует человеческую деятельность на Земле, рассматривая её как потенциально угрожающую глубине и полноте Вселенной. Автор призывает к различению созидательных и разрушительных путей, предлагает переходить от паразитического поведения к активному созиданию, используя свои навыки.
В книге также затрагивается тема воспитания "Бога" в человеке, где автор вводит концепцию контрольно-исполнительной функции. Эта функция позволяет человеку различать созидательное и разрушительное, а также развивать себя с целью участи в созидательном процессе.
В некоторых разделах даны глубокие размышления о современных учениях, включая New Age и предположения о конце света. Хотя новые учения могут предлагать полезные концепции для достижения гармонии с самим собой и окружающей Вселенной, автор указывает на их недостаток – игнорирование роли Дьявола и его манипулятивных приёмов. Он настаивает на том, что научный подход является более надежным методом познания, способствующим повышению осознанности и ответственности.
Одна из ключевых тем книги – это механизм мотивации Дьявола. Автор утверждает, что Дьявол стремится контролировать и наказывать людей, действуя от недостатка жизненной энергии. Он связывает тщеславие с главными преградами на пути развития человека. Тщеславие, согласно автору, приводит к притяжению ложных обещаний и идеям о "лучшести", которые затуманивают разум и уводят от истинной цели.
Автор также обращает внимание на групповые динамки, возникающие среди людей, поднимая вопросы о претензиях на "избранность". Это может привести к конфликтам и видимому тщеславию. Книга завершается советом о том, как важно поддерживать друг друга в развитии, не заставляя остальных расплачиваться за собственные амбиции, и о том, что вместо поиска Дьявола в других людях, следует стремиться к осознанию своих ошибок и совместному развитию.
В целом, книга является глубоким размышлением о духовном и социальном развитии, о человеческой природе и важности самосознания на пути к истинному пониманию жизни и своего места в Универсуме.
