Аннотация
Книга начинается с воспоминаний бабушки-аникай, которая, обращаясь к своей прошлой жизни, испытывает ностальгию по своему покойному отцу. В её снах возникает магическая связь с родным человеком, что отражает её глубокие эмоциональные переживания и утрату. Эти сны не только служат напоминанием о любви и привязанности, но и подчеркивают страхи и ожидания бабушки относительно жизни и смерти, формируя её восприятие мира. В процессе размышлений она начинает осознавать значимость этого общения в контексте своих переживаний и народной мифологии, с которой она неразрывно связана.
Параллельно с этими личными переживаниями описывается мир, в котором живёт племя Таты. Этот мир разрушен катастрофическими изменениями — материки расширяются, происходят наводнения, и выжить становится всё труднее. Племя Таты находится в относительной безопасности, скрытое высокими горами и скалами, сохраняя не только свои культурные традиции, но и легенды о несметных сокровищах. Эти сокровища, однако, не являются физическим богатством, а представляют собой традиции и идентичность народа, которые стоят на первом месте.
В центре сюжета оказывается Яш, внучка бабушки-аникай, которому исполняется пятнадцать лет. Наступление этого возраста является важным моментом для молодых членов племени Таты — они могут решить, уходить ли им в город или оставаться в родной деревне. Яш обладает особыми способностями, как и другие представители своего племени, которые позволяют ему видеть и понимать то, что скрыто от большинства. Эти способности наделяют его большим смыслом — они связывают его с его предками и традициями, которые передаются из поколения в поколение, создавая в племени уникальную атмосферу единства.
Ситуация в деревне становится напряженной, когда Яш получает неожиданное задание от совета старейшин. Ему предстоит отправиться в путешествие, чтобы исследовать угасание слов — важного аспекта их культуры. Этот вызов возбуждает в Яше смешанные чувства: гордость за доверие старейшин и страх перед неизвестностью. Старейшина Аксак объясняет, что исчезновение слов может повлечь за собой потерю культурной идентичности, и что, если слова исчезнут, племя может оказаться на грани исчезновения, утрачивая связь со своей историей и традициями.
Настоящая угроза, исходящая от внешнего мира, и предостережения бабушки о трудностях и опасностях, с которыми он столкнется в роли "ловца слов", накладывают на Яша дополнительное бремя тревоги. Неопределенность будущего, страх перед тем, что он увидит за пределами родной деревни, и вопросы о своей семье создают атмосферу внутреннего конфликта.
В кульминации повествования Яш собирается в путь. Проводы становятся важным моментом для всей деревни: с одной стороны, это праздник, связанный с его взрослением, а с другой — мрачный ритуал на фоне неизвестности, которая теперь будет сопровождать его. Он оставляет позади бабушку и родное место, полные воспоминаний, размышлений о своих родителях и неразрешенных вопросов о том, что его ждет в большом мире.
Каждый шаг, который Яш делает на своем пути, наполнен внутренним напряжением и страхом, которые артивируют его, в то время как он начинает осуществление важной миссии для своего племени, теперь уже настроенный серьёзно воспринимать свою роль и её значение для культуры и идентичности народа.
