Критика вузовской философии (на примере учебника Л. Балашова)

Критика вузовской философии (на примере учебника Л. Балашова)

Дата публикации: 2018
Аннотация
Книга, о которой идет речь в данном отрывке, критикует учебник по философии, написанный Л.Е. Балашовым. Основной темой критики является неэффективность и сомнительная ценность учебника для студентов. Автор отзыва высказывает серьезные претензии к подходу Балашова к философии, который, по его мнению, слишком ограничен и искажен. В частности, Балашов рассматривает философию исключительно как вид мышления, отделенный от других аспектов человеческой жизни, таких как познание, чувства, вера, воля и действия. Он уникализирует философию как коллективное мышление, однако одновременно отказывается от более широкого понимания этой дисциплины. Например, Балашов исключает такие важные категории, как этика и эстетика, что откровенно вызывает недоумение у критика. По его мнению, такая узость в подходе не оставляет места для знаний, которые могут быть получены из философских размышлений о человеческой природе и моральных ценностях. Критик также оспаривает идею о том, что философия является высшим проявлением отсрочки реакции и размышлений. Он считает это понимание философии непродуктивным и лишенным практической ценности. В его глазах философия должна быть не просто абстрактным мышлением, а важным инструментом для осмысления самого человека и его места в мире. Особенно важным моментом в критике становится утверждение, что философия должна быть сопоставима с наукой не только по форме знания, но и по значимости своих утверждений. Автор отзыва акцентирует внимание на том, что философия включает в себя важные положения о человеческой природе, которые могут служить не только для понимания себя, но и как практические рекомендации для жизни. В заключение, критик подчеркивает, что недочеты и противоречия в учебнике Балашова делают его преувеличенно упрощенным и неполезным для студентов, которым требуется более глубокое и многообразное понимание философии. В этом смысле философия не должна быть диалогом только о том, что было познано, она должна открывать новые горизонты самопознания и богатства человеческих отношений. Критик настоятельно утверждает, что философия остается важным форматом знания и осмысления, который должен занимать свое достойное место рядом с наукой.