Аннотация
Книга начинается с описания жизни двух главных героев, Ивана Синца и его беременной жены Фимки, которые готовятся к родительству и стремятся найти новое место для проживания. Они живут в гармонии с природой и ведут скромное существование, полагаясь на свои навыки охоты, рыбалки и сбора пищи. Путешествуя по реке на плоту, они сталкиваются с вызовами дикой природы, и их отношения углубляются благодаря совместному преодолению трудностей.
Важной частью их жизни становятся обычаи и верования древних угорцев, к которым они принадлежат. Угорцы живут согласно законам леса и тайги, следуя принципам миролюбия и анархизма. Встретив других людей, они создают обереги и обряды, чтобы защититься от нежелательных гостей. Верность друг другу и к своему образу жизни становится главной темой; несмотря на внешние опасности, Синец и Фимка показывают храбрость и готовность адаптироваться к сложным условиям.
Когда у Фимки начинается роды, она решает принять их в домашних условиях. Синец, сконцентрированный на постройке нового дома, не уделяет должного внимания этому важному событию, воспринимая его как естественный процесс. Фимка самостоятельно рожает ребенка, заботясь о нем и укрывая его оленьей шкурой. Этот процесс подчеркивает мужскую и женскую роли в их отношениях — Синец заботится о физическом комфорте, в то время как Фимка принимает на себя заботу о новорожденном.
В взаимодействии с соседним Кошутом, который устанавливает границу между их территориями, развиваются напряженные отношения, что приводит к конфликту интересов. Синец уникально использует лыжи для быстрого передвижения по снегу, что делает его более эффективным в поисках пищи. Он с оптимизмом преодолевает трудности, используя свои навыки и интуицию, чтобы улучшить свое положение.
В дальнейшем сюжете упоминается праздник бога Ена, где Синец активно участвует в торжественных действиях. Совместные праздники угорцев наполнены торгом, пением и шаманскими обрядами, что подчеркивает их связь с традициями предков и духами. Однако с приходом русских жителей возникает конфликт, так как их обычаи и внешний вид вызывают недовольство местного населения.
Вскоре в племени разворачиваются внутренние конфликты, когда новоизбранный шаман Балаш использует странные методы служения, что приводит к волнениям среди племени. В это время появляются правительственные силы, представляющие интересы власти, и угорцы, включая Ерегеба, сталкиваются с угрозой смерти. Сеттинг становится напряженным, поскольку противостояние между традициями и внешними силами усиливается.
Сторонники Балаша, погруженные в столкновения, ищут пути выживания. В условиях нарастающего давления Никифор, ученый и правитель, начинает выявлять предателей среди угорцев. Его усилия приводят к тому, что в племени начинаются репрессии, и Синец оказывается в затруднительном положении, одновременно пытаясь сохранять свои земли и заботиться о семье.
Среди основных сюжетных линий также разворачивается история Матрёны, девушки, которая переживает ужасные события: встречая мерцев, смотря на действия людей, совершающих злодеяния. За эти события она оказывается как бы в некотором роде марионеткой в руках судьбы, что подчеркивает общий климат безысходности. Она ищет выход с помощью своего сопутника Прозора, который становится ее защитой.
Отношения между главными героями захватывают читателя, подчеркивая тематику выживания, семьи и жертвенности. Мужчина и женщина представляют разные аспекты жизни в дикой природе, где мужчина охотится и строит, а женщина становится носителем жизни. Текст останавливается на чувствах, страхах и надеждах, создавая многоплановую картину человеческого существования и взаимосвязи с природой.
Финал книги оставляет много открытых вопросов. Конфликт между традициями и современными чувствами, противостояние между угорцами и русскими, а также личные испытания Матрёны создают интригующую атмосферу, в которой жизнь стремительно меняется, наполняя сюжет тайной и загадочностью. Читатель остается с ощущением, что пути героев только начинаются, и впереди их ждет множество приключений и испытаний.
