Изгнание
Аннотация
Книга рассказывает о двух параллельных линях сюжета, связанных с персонажами Балашем и Урумом, где разворачиваются события, пронизанные вопросами о морали, существовании различных культур и их конфликтах, а также о природе страха и ответственности. Сюжет начинается с Балаша, молодого парня, который работает помощником у смотрителя дорог и мостов, по имени Абрам. Балаш — человек, обладающий выдающимися аналитическими способностями; он умеет быстро считать и находить общий язык с людьми, что сделало его ценным помощником. Однако, он чувствует неуверенность в себе и беспокоится о том, как его поведение может восприниматься окружающими. В ходе своей утренней спешки на работу, Балаш сталкивается с различными персонажами старого города, включая строгую старуху Будур, которая останавливает его на лестнице, прежде чем отпустить. Параллельно с личными переживаниями Балаша, мы наблюдаем за живописными описаниями архитектуры города, местной флоры и фауны, а также миром жителей, что придаёт повествованию атмосферу насыщенности и детализации. Когда уровень воды в реке, протекающей через город, начинает странно падать, Абрам призывает Балаша помочь в разрешении этой загадки. Встреча с посланцем верховного правителя подчеркивает серьезность ситуации, и Балаш начинает осознавать, что его жизнь ввязывается в более крупные политические и социальные конфликты. Несмотря на его привлечение к этой интригующей истории, он разочарован, когда выясняется, что, в конечном итоге, ему придется ждать на дворе, оставляя его в неведении о дальнейших событиях. Параллельно с этим, другая линия сюжета разворачивается вокруг Урума, йорга — существа, живущего в степных краях. Урум, исследуя красоту окружающего мира и переживая различные встречи с животными, вскоре оказывается в поселении людей. Его ненамеренное взаимодействие с человеком приводит к трагедии, когда он случайно убивает его. Это обращает на Урума страх и осознание последствий его действий, оставляя его в одиночестве и внутреннем конфликте, о том, как найти свое место в мире. Балаш, обсуждая свои мысли о йоргах с другом Марко, становится все более заинтересованным в этой загадочной расе. Марко делится своими наблюдениями о йоргах из запретных земель и своими попытками запечатлеть их на камнях. Это воодушевляет Балаша исследовать архивы города, чтобы узнать больше о йоргах и их истории. Вместе с Умилой, которой интересна собственная семейная история, Балаш и хранитель рукописей находят в подвале старинные свитки, повествующие о изгнании семьи Нетуша из родного леса из-за нападений йоргов. Эти записки описывают ужасные сцены страха и насилия, когда люди оставляют своих детей в попытках спастись от йоргов, что подчеркивает опасности, с которыми сталкиваются люди. С этими открытиями становятся ясными не только противоречия между людьми и йоргов, но и то, как культура формирует восприятие этих существ. Вскоре, когда люди возвращаются к Уруму, чтобы изменить течение местной реки, они совершают разрушение, угрожая местным землям. Урум наблюдает за действиями людей, и когда один из них оказывается в опасной ситуации, он реагирует, спасая жизнь человека, что подчеркивает его внутреннее благородство, несмотря на свои предыдущие убийства. Однако охота на Урума обостряет противостояние. Балаш, теперь вовлеченный в эту охоту, оказывается в моральной дилемме, раздумывая, почему Урум спас его и как он может объединить в себе двуличные аспекты — как создателя страха, так и спасителя. После того как Урум был пойман, община проводит ритуалы в память о погибших, открывая Балашу культурные обычаи и верования других народов. Его путаница относительно религии и целей обрядов указывает на глубокую тематику поиска смысла в распаде разных культур и понимания страха, который приходит от непостоянства жизни. В финале, книга оставляет читателя задумываться о том, как история формируется на пересечении различных культур и судьбах, что поднимает больше вопросов, чем даёт ответов, создавая пространство для размышлений о человечности, страхах и идентичности.