Аннотация
Книга, предметом которой является жизненный путь Гильдыяра Аршинова, посвящена важной эпохе в истории Украины и России — махновскому движению, а также провозглашаемым анархистским идеалам. Гильдяр Аршинов, являясь анархистом, активно участвовал в этом движении в начале XX века, и автор подробно описывает его судьбу и вклад в борьбу за свободу трудящихся.
Сюжет начинается с ареста Аршинова австрийскими властями за его деятельность, связанную с контрабандой оружия и литературы в Россию. Этот момент служит отправной точкой для его участия в большом историческом процессе. После задержания его передают в Россию, где он был осужден и приговорен к каторжным работам. В тюрьме судьба сводит его с Нестором Махно — будущим лидером партизанского движения на Украине. Между ними зарождается крепкая дружба, которая продолжится после освобождения Аршинова.
После выхода на свободу Махно возвращается на Украину, где возглавляет партизанское движение, развивающееся в условиях Гражданской войны. Аршинов, стремясь участвовать в делах махновцев, приезжает в Гуляй-Поле, где активно занимается организацией, просвещением и популяризацией анархистских идей. Важной частью его работы становится редактирование газеты повстанцев «Путь к Свободе», которая играет значительную роль в информировании и мобилизации населения.
Однако, как и многие другие движения того времени, махновское движение сталкивается с серьезными трудностями. В 1921 году, после разгрома махновцев, Аршинов получает задание завершить труд по истории махновского движения. Он сталкивается с множеством препятствий на своем пути, включая утрату собранных материалов и тяжелые условия жизни. Тем не менее, его стремление зафиксировать и сохранить историю махновщины становится основным мотивом его работы. Аршинов успешно завершает свою рукопись, несмотря на все испытания, которые ему пришлось вынести.
Автор глубоко анализирует значение махновского движения, подчеркивая его роль в русской революции. Он с гордостью отмечает положительные аспекты этого движения и отвергает обвинения в бандитизме и антисемитизме, утверждая, что махновцы добивались социальных изменений и справедливости. Особое внимание уделяется тому, что благодаря свободы действий и креативности трудящихся можно преодолевать преграды и достигать поставленных целей.
В предисловии автор делится своими переживаниями о процессе написания книги, отмечая многочисленные старания, которые были направлены на сбор материалов для изучения махновского движения. В этом контексте он подчеркивает, что его работа имеет недочеты, однако он делает акцент на ее значении для будущих поколений. Он призывает читателей, особенно зарубежных рабочих, не доверять правительственным структурам, призывая их понять суть российской действительности через личный опыт и активное участие в борьбе за права трудящихся.
В заключение автор выражает благодарность товарищам и организациям, которые помогли ему в издании книги, в том числе анархо-коммунистическим группам из Северной Америки, Италии и Болгарии. Таким образом, работа Аршинова становится не только личным вкладом в документирование истории махновского движения, но и призывом к борьбе за свободу, равенство и права трудящихся в любое время и на любом месте.
