Аннотация
Книга Эдуарда Лимонова "Дети мои идеи" начинается с предисловия, в котором автор затрагивает важные темы революций и роли революционеров в истории. Лимонов заявляет, что архетипичные революционеры, такие как Нечаев и Че Гевара, представляют собой специфические образы идеалистов, которые движутся вперед, преследуя свои цели. Он критикует Федора Достоевского за то, что в романе "Бесы" тот создал карикатуру на Нечаева, не осознавая всей глубины и сложности его личности, а также всех тех жертв и подвигов, которые были связаны с его революционной деятельностью.
Автор объясняет, что революционеры действуют не столько во имя человечества, сколько из внутреннего порыва, энергии и фанатизма. Именно эта особая мотивация делает их фигурами, способными вдохновить и пробудить освобождающие чувства у окружающих. Лимонов также упоминает, что для написания книги он использовал множество цитат и текстов других авторов, чтобы глубже понять личностей, близких к Нечаеву, и разобраться в их мотивации и характере. Он находит себя среди тех, кто готов выступить в защиту этих "людей подвига", осуждая тех, кто их критикует, и призывая к пониманию их уникальной природы.
Продолжая повествование, Лимонов описывает жизнь и деятельность Жака Ру, революционного священника времен Французской Революции. Жак Ру стал известен благодаря своей активности и радикальным взглядам. Он был избран Парижской коммуной, чтобы сопровождать казнь короля Людовика XVI, и приобрел репутацию "Маленького Марата", находясь в близком окружении знаменитого революционного деятеля Жана-Поля Марата.
Как выступающий против сеньорских прав и защитник рабочих, Ру подвергся изгнанию из церкви, но это не остановило его от активной революционной деятельности. Он стал лидером движения "бешеных", последователей, которые выступали за кардинальные изменения и ненасытно боролись с теми, кто олицетворял старый порядок. Его речи изобиловали призывами к действиям и жестким мерам против врагов революции.
Однако судьба Ру была трагичной. В конечном итоге он был арестован за свои радикальные взгляды и действия. Во время суда, вместо того чтобы подчиниться системе, он совершил акт самоповреждения и скончался в тюрьме. Его смерть стала такой же значимой, как и сама его жизнь, и его похоронили как мученика, отдавшего жизнь за свои убеждения. Восприятие Жака Ру остается противоречивым, вызывая множество мнений и легенд, но его вклад в историю Французской Революции нельзя недооценивать — он символизирует тот запал и решимость, с которыми некоторые люди выступают за свои идеалы несмотря на тяжелые последствия.
Таким образом, Лимонов через образы Нечаева и Жака Ру пытается показать, что такие люди, полные энергии ради своих идей, оставляют глубокий след в истории, обладая способностью вдохновлять других, готовых пойти за ними в борьбе за идеалы.
