Баку – Зурбаган

Книга погружает читателя в атмосферу города Баку, описывая весенний туман, который окутывает улицы и создает впечатление магического, сказочного мира. Это утреннее покрывало тумана не только украшает пейзаж, но и усиливает чувства нереальности происходящего, погружая читателя в размышления о древности этих мест. Со времен средневековья здесь, на древних землях, в районе Са-Баил, был построен замок, ставший родиной рассказчика, который начинает делиться своими воспоминаниями. Одной из интересных деталей данного отрывка является теория о том, что сама земля была сформирована благодаря деятельности рыбы кутум, которая, питаясь моллюсками, создала эту благодатную местность. Это символизирует не только природные процессы, но и древние мифы, вплетая их в контекст истории региона. Далее внимание читателя переносится к району Монтино, который был назван в честь рабочего-революционера. Этот район и его история стали фоном для трагичной судьбы известного филантропа Муртузы Мухтарова, чья смерть окружена множеством тайн и неясностей. В рассказе рассматриваются различные версии его гибели, а также упоминаются странные обстоятельства, связанные с исчезновениями и смертями других людей, которые когда-либо пересекались с его жизнью. Это создает дополнительный элемент загадочности, интригующий и заставляющий задуматься над сложной историей региона. Параллельно с этими сюжетными линиями, автор поднимает важные вопросы о национальной принадлежности и идентичности через призму сборища великих имен. В частности, обсуждается Джозеф Конрад, родом из Украины, который до 20 лет не знал английского языка, но тем не менее остается настоящим поляком. Эта гражданская идентификация подчеркивает многослойность культурной принадлежности и поднимает вопросы о том, что действительно значит быть частью определенного народа. Аналогично, рассматривается вопрос о принадлежности персидского поэта Низами к азербайджанскому народу, что приводит к размышлениям о культурных пересечениях и общем наследии человечества. Автор вводит антропологический анализ, рассматривая каспийский подтип европеоидной расы на примере азербайджанцев и их смешанных культур, подчеркивая богатство и разнообразие истории этого региона. Философская нота книги выражается через идеи о поэзии и ее универсальной значимости. Великие поэты, такие как Низами Гянджеви, воспринимаются не только как самобытные деятели конкретной культуры, но и как достояние всего человечества. Автор предполагает, что сам акт творения вселенной мог быть результатом поэтической мысли, способной преодолеть рамки времени и пространства. Читателю предлагается задуматься о том, что любовь к своей земле и культуре должна сочетаться с любовью к всему человечеству и всей планете. В конечном счете, поэзия и художественная литература представлены как высшие проявления любви, которые выражают поэты и писатели, transcending национальные границы и объединяя людей разных культур и историй. Это создает глубокую и многослойную полемику о значении искусства и его роли в построении общего человеческого дольнего, а также о человеческом опыте в целом.