Архиепископ Михаил (Мудьюгин) (1912–2000): музыкант, полиглот, инженер и богослов

Книга рассказывает историю Михаила Николаевича Мудьюгина, который с ранних лет страстно мечтал о служении Богу, стремился стать священником и монахом. В своем детстве он проявлял личные религиозные унаправления, проводя время в лесу, где ставил богослужения, играл в монаха и пел церковные песнопения. Однако на его духовные мечтания оказывали влияние окружающие, особенно женщины, которые наблюдали за его играми, тем самым нарушая его уединенные священные моменты. Возвращение в Петроград произошло в условиях напряженности в семейных отношениях. Отец Михаила, ранее состоявший в рядах коммунистов, пережил арест и пытки, что стало поворотным моментом в его восприятии религии, привело к укреплению семейных уз и углублению веры. Мать Михаила, напротив, активно поддерживала церковные дела и помогала митрополиту Вениамину в трудные времена, что создавалo в семье настрой на духовные ценности. В детстве Михаил выделялся среди сверстников, будучи посвященным в стихаря и служа в церкви Николая Чудотворца, где он обрел взаимопонимание с отцом Гавриилом, который позже стал митрополитом. Одним из ключевых моментов в его жизни стало сильное духовное переживание, когда он, обратившись с молитвой о помощи, был услышан. Это событие, оставившее яркий след в сердце Михаила, постепенно формировало его стремление к священству и влияло на его дальнейший путь. После освобождения из тюрьмы Михаил продолжил свою жизнь, участвуя в молодежных религиозных кружках и развивая отношения с будущей женой. Однако их жизнь вновь подверглась испытаниям. Проблемы с жильем в Ленинграде вынудили их отправиться на Урал, где Михаил работал преподавателем немецкого языка и сталкивался с жестким давлением антирелигиозной политики в школе. Это побудило его и семью к эвакуации. В новом городе Михаил стал чертежником-конструктором, прошел медицинскую комиссию и получил статус старшего лейтенанта, однако в 1935 году его и его супругу снова арестовали, что привело к очередному переезду. После непродолжительных скитаний они нашли работу и жилье еще в одном городе. Михаил продолжил образование в заочном институте, а его жена стала художником по росписи фарфора. Эти перемены принесли ему некоторое облегчение от семейных забот и предоставили возможность сосредоточиться на учебе и работе. Сработав впечатление, что положение Церкви в СССР стало немного улучшаться в конце 1940-х и начале 1950-х годов, Михаил вновь желает стать священником. Он начинает обсуждать свои намерения с представителями духовенства и получает поддержку от некоторых епископов, однако различные препятствия все еще мешают его рукоположению. Подготовка к семинарии сопровождается сотрудничеством с клириком Михаилом Гундяевым, а новый этап в его жизни связан с работой преподавателя в Горном институте. Несмотря на давления со стороны начальства и предложения преподавать историю КПСС, его вера остается непоколебимой. В конечном итоге он встречается с митрополитом, который рекомендует его епископу для рукоположения. Это становится решающим моментом в его жизни, и Михаил начинает терпеливо выжидать удобный момент, чтобы оставить свою работу и вступить на путь священника, понимая всю тяжесть и риск такого выбора в условиях строгого контроля государства над церковной жизнью.