Апокалипсис. Сейчас позже, чем мы думаем…
Аннотация
Книга Откровение, написанная апостолом Иоанном Богословом, представлена как набор важнейших откровений, полученных им в конце I века на острове Патмос. В это время Римская империя преследовала христиан за их отказ поклоняться императору в качестве бога. Иоанн, будучи сосланным на этот отдалённый остров, продолжил свою небесную миссию, проповедуя христианство и крестя местных жителей, освобождая их от языческих обычаев и жертвоприношений. Проповедь Иоанна была наполнена духовным смыслом и стремлением к очищению, что привело к массовому крещению жителей острова. Его служение виде небольшую, но рано или поздно имеющую огромное значение общину верующих, которая способствовала распространению христианства. Основной тайной, открытой Иоанну в Пещере Апокалипсиса, было понимание конца времён и конечной цели истории человечества. Он пережил важные видения, в которых ему была показана полная картина духовных реалий, включая пророчества, касающиеся состояния церквей, их борьбу с искушениями и указания для поддержания праведной жизни. В этом контексте Иоанн отправляет свои послания семи церквям в Асии - символу, который представляет собой разные этапы духовного пути Церкви от её основания до приближения Второго Пришествия Христа. В своих откровениях Иоанн видит Христа в Его славе, описанного как седовласого, одетого в белые одежды, и обладающего ключами от ада и смерти. Христос представлен как Альфа и Омега, символизирующий начало и конец всех вещей. Это новое видение Спасителя отличается от традиционных образов, известных из евангельских рассказов. Каждая из семи церквей, к которым направлены послания, представлена с учётом её исторической и духовной значимости. Иоанн освещает проблемы и недостатки, с которыми сталкиваются верующие, а также предостерегает их о необходимости покаяния и укрепления веры. Таким образом, семь церквей служат символом полноты церковной жизни и представляют различные состояния душ, проявляющихся в их практике. Особое внимание в Книге Откровения уделяется символизму числа "семь", которое часто встречается в различных аспектах — семь ангелов, семь печатей и семь посланий. Это число подчеркивает завершенность и полноту Божьего замысла, а также усиливает значение происходящего. Протоиерей Олег Стеняев, в своих размышлениях о книге, акцентирует внимание на новых образах Христа, которые становятся видимы читателю. Кристаллизуется идея о новом Он — воскресшом Христе, обладающем новыми атрибутами, такими как белые волосы, светящийся вид и меч, исходящий из уст. Эти символы характеризуют силу и власть Христа, напоминая о Его всеведении и способности производить духовные изменения в мир. Стеняев также подчеркивает утешение, представленное Христом через слова "не бойся", которые возвращают чувство надежды и покоя в сердца верующих. Христос, согласно этому представлению, остаётся постоянным и непрерывным присутствием в жизни людей — от начала существования мира до его конца. Он собирает в себе все времена, что позволяет уверовать в Его всепроникающую любовь и благодать. Таким образом, книга Откровение становится не только историей о гонении христиан, но и глубоким духовным откровением о Воскресшем Христе, призывающим к покаянию, надежде и укреплению веры среди испытаний, тем самым оформляя представление о Церкви, её состоянии и велении в свете грядущих событий.